Anna Rossell Ibern (Mataró, Barcelona, 1951) es filóloga, crítica literaria, gestora cultural y escritora:poesía, novela, microrrelato, teatro. Licenciada en filología alemana por la Universidad de Barcelona, cursó estudios de doctorado en la Universidad de Bonn y en la Universidad de Barcelona, por la que se doctoró el año 1981. Es miembro de la ACEC (Asociación Colegial de Escritores de Cataluña) y de la tertulia literaria El laberinto de Adriana. Profesora de lengua alemana en el Instituto Goethe y en la Escuela Oficial de Idiomas de Barcelona. Profesora e investigadora de la lengua y la literatura alemanas en la Universidad Autónoma de Barcelona hasta diciembre de 2009. Investigación en teatro alemán (Volksstück y Relaciones del director teatral alemán Erwin Piscator con la Guerra Civil Española) y narrativa alemana (literatura de la posguerra) en la Universidad de Bonn, la Freie Universität de Berlín y la Akademie der Künste, también de Berlín. Se dedica en la actualidad plenamente a la poesía, a la literatura creativa, a la crítica literaria y a la gestión cultural. Como crítica literaria es Jefe de Sección en el semanario de artes, ciencias y humanidades Las nueve musas y miembro del Consejo Editorial. Cuenta en su haber entre poemarios publicados, novelas, libros de viaje, manuales de traducción y traducciones mismas, más de 20 volúmenes.

Créditos fotografía : @Gerard Àvila

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LA LUZ EN LOS LUGARES OCULTOS

Sharon Cameron
La luz en los lugares ocultos
Traducción de Vanesa Fusco
Umbriel, 2022, 409 pp.

Escalofriante esta historia. Porque es Historia; no por haber sido trabajada literariamente deja de serlo. Al contrario, a menudo el trabajo literario consigue más realismo. Es el caso de La luz en los lugares ocultos, basada en sucesos de la Segunda Guerra Mundial.

Sharon Cameron (Nashville, EEUU, 1970) conoció los hechos y a sus protagonistas. Los entrevistó, viajó con ellos a los lugares, se documentó para hacer justicia a un acto de extrema valentía, que debía ser contado para darlo a conocer y rendir homenaje a quien arriesgó su vida por compensar, en la medida de lo posible para un ser humano, la aberración nazi.

Fusia Podgóska, la principal heroína, conserva, como los demás personajes, su nombre real. La intención de Cameron de utilizar la literatura a modo de documento queda así reflejada. Nacida en Polonia en el seno de una familia cristiana de nueve hijos, Fusia es una chica inquieta que ya a los once años aspira a dejar la granja de sus padres para trasladarse a la ciudad de Przemyśl, al sudeste del país, donde trabajan dos de sus hermanas mayores. Lo hace en 1936, con doce años, y encuentra empleo como dependienta en una tienda de comerciantes judíos, los Diamant. La ocupación de Polonia y el horror nazi sobrevienen pocos años después, desatando para la población polaca, especialmente para la judía, un infierno y un sufrimiento inenarrables.

Pero Cameron lo narra, y lo narra con gran eficacia, porque sabe expresar con maestría la desazón y la zozobra. A pesar de lo limitado que se evidencia el lenguaje verbal para transmitir el sufrimiento y la desesperación, la ansiedad y el desasosiego de quien pone en peligro su vida y sabe que puede perderla en cualquier momento. La autora imprime un ritmo a la narración que obliga al lector a contener el aliento. Fusia, que cuando la población judía es obligada a vivir en el gueto ya hace tiempo que convive con la familia, queda sola en el piso con la responsabilidad, que asume desde el principio, de conseguir comida para los Diamant y apañárselas para colarse en el gueto. Pronto tendrá, además, a su cargo a su hermana menor, de seis años, Helen, después de que sus padres y demás hermanos hayan desaparecido de la granja, obligados a trasladarse a un campo de trabajos forzados. El día a día para Fusia y Helen se convertirá en una existencia al filo entre la vida y la muerte. La búsqueda desesperada de trabajo, el pánico a que se descubra su actividad ilegal, la desconfianza general entre el vecindario ante la posible delación, la tensión por mantener actitudes coherentes y no levantar sospechas, la mudanza necesaria del piso a una casa más grande, cuando, a la vista de que los judíos del gueto van siendo exterminados, acaba por esconder a trece… Y a veces parece ficción lo que no lo fue: que acaben conviviendo nazis en la casa mientras los judíos se agazapan en un altillo en condiciones infrahumanas.

La autora hace narrar a Fusia, en primera persona. Ella conduce el hilo narrativo. Cameron opta por un tratamiento lineal del tiempo, con excepción de un capítulo previo que avanza hechos futuros y alguna esporádica mirada retrospectiva. Divide los capítulos por años y meses, dando así la impresión de que es la propia Fusia quien escribe para dejar constancia y documentar la localización histórico-temporal de los incidentes. El tiempo narrado abarca de 1936 a julio de 1944.

El libro se cierra con una Nota de la autora, acompañada de fotografías de las personas reales, que da cuenta de cómo conoció Cameron los hechos y a los protagonistas, unas páginas de Agradecimientos y una breve apostilla Sobre la autora.

Sharon Cameron recibió por, The Dark Unwindig, su ópera prima, el premio Sue Alexander a la obra nueva más prometedora. Otro libro suyo, The Forgetting, ocupó el primer puesto de más vendidos (The New York Times). Esta es la primera que se traduce al español.

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